Esta lectura me pareció interesante al marcar ciertas declaraciones que damos por hechas dentro de la Historia y que pocas veces recapacitamos cuando se emplea como un medio de autenticación del conocimiento, como por ejemplo el hecho de ser objetiva y basarse en hechos reales, me recuerda a las películas que colocan una leyenda al final o al comienzo en donde se lee "Esta historia esta basada en hechos reales" al colocar la palabra "basada" deberíamos entender que pierde su objetividad como cualquier hecho humano y cualquier representación de lo real, algo que por momentos se olvida al leer una noticia o ver una fotografía periodística, entre otras cosas.
La memoria es para mi una gran fascinación y la forma en la que Carbonelle trata de ella declarando que ningún grupo es amnésico o que ninguna sociedad se descubre tan bien como aquella que proyecta tras de si su propia imagen, y ¿que es está proyección? es la memoria colectiva e individual de un grupo determinado. También habla de como la memoria es a temporal, puedes recordar sucesos de tu niñez y al mismo tiempo recordar lo que sucedió ayer, puedes también recordar el momento en el que imaginaste una batalla épica al leer sobre ella en la primaria y volverla a recordar con más información y vislumbrar en la mente otra imagen distinta. Alguna vez escuché que los dioses se inventaron para que los niños fueran a dormir tranquilos a sus camas, y ¿de que otra forma es cuestionable estos mitos?, tienen en su mayoría una estructura perfecta, compuesta y basada en la fe lo que desecha a la lógica, en cambio la memoria histórica tiene que estar basada en hechos "reales", se tiene que a haber visto (testigos), tiene que haber sucedido (testimonios), los cuentos ya no son tan fáciles de creer, y Carbonell dice aún más que es más frágil esta historia verdadera pues hay en ella amnesias selectivas y es abandonada por los dioses, pues la historia es humana por que el conocimiento del pasado no solo nos dicta quienes somos, si no lo que debemos ser y hacer.
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