domingo, 31 de agosto de 2014

Comentarios sobre O' Gorman

O' Gorman

Se lee en una de las páginas "No cambia el tiempo ni la historia, lo que cambia es el hombre" y que mejor forma de empezar esta lectura sobre O' Gorman, viene con un cambio entre las manos y ciertas declaraciones y parámetros que buscan una historia, no mas real, pero más humana. Empezando por el hecho de establecer que la historia ni es lineal, y que si pensáramos en ella por medio de un acto de causa y efecto la estaríamos condenando a esto. Olvidamos también la complejidad de la mente humana y que es ella la principal involucrada en los actos históricos, habla de los sentimientos ocultos y como estos pudieron o no haber influenciado una acción crítica, ¿no es también entonces el historiador un ser necesitado de creatividad e imaginación para unir las piezas faltantes que pueden estar en blanco? ¿Que pensaba John Cage cuando llegó al Black Mountain Collage alentando a otros artistas a hacer el primer happening? ¿No es maravillosa la capacidad del historiador de buscar documentos para unirlos y crear una teoría histórica?

"no se opere la degradante metamorfosis del hombre en mero juguete de un destino inexplicable"

Comentarios sobre Carbonelle

Carbonelle

Esta lectura me pareció interesante al marcar ciertas declaraciones que damos por hechas dentro de la Historia y que pocas veces recapacitamos cuando se emplea como un medio de autenticación del conocimiento, como por ejemplo el hecho de ser objetiva y basarse en hechos reales, me recuerda a las películas que colocan una leyenda al final o al comienzo en donde se lee "Esta historia esta basada en hechos reales" al colocar la palabra "basada" deberíamos entender que pierde su objetividad como cualquier hecho humano y cualquier representación de lo real, algo que por momentos se olvida al leer una noticia o ver una fotografía periodística, entre otras cosas. 
La memoria es para mi una gran fascinación y la forma en la que Carbonelle trata de ella declarando que ningún grupo es amnésico o que ninguna sociedad se descubre tan bien como aquella que proyecta tras de si su propia imagen, y ¿que es está proyección? es la memoria colectiva e individual de un grupo determinado. También habla de como la memoria es a temporal, puedes recordar sucesos de tu niñez y al mismo tiempo recordar lo que sucedió ayer, puedes también recordar el momento en el que imaginaste una batalla épica al leer sobre ella en la primaria y volverla a recordar con más información y vislumbrar en la mente otra imagen distinta. Alguna vez escuché que los dioses se inventaron para que los niños fueran a dormir tranquilos a sus camas, y ¿de que otra forma es cuestionable estos mitos?, tienen en su mayoría una estructura perfecta, compuesta y basada en la fe lo que desecha a la lógica, en cambio la memoria histórica tiene que estar basada en hechos "reales", se tiene que a haber visto (testigos), tiene que haber sucedido (testimonios), los cuentos ya no son tan fáciles de creer, y Carbonell dice aún más que es más frágil esta historia verdadera pues hay en ella amnesias selectivas y es abandonada por los dioses, pues la historia es humana por que el conocimiento del pasado no solo nos dicta quienes somos, si no lo que debemos ser y hacer. 


domingo, 17 de agosto de 2014

Tarea I
El arte es una representación de la realidad, de la realidad del sujeto (artista) que elabora una pieza o una acción. Entendiendo por realidad todos los factores externos e internos del individuo que la realice, por lo tanto subjetiva e irrepetible. El arte también es intercambio, sin el espectador el arte no existe, pues es el espectador el que le confiere la relevancia a la obra y el que decide a la larga la continuidad del elemento artístico a la posteridad o la indiferencia, que provocaría su desaparición en el olvido. El arte es lenguaje y memoria. El arte es apropiación, pues se conforma de apoderarse de elementos externos, inclusive piezas o acciones ya realizadas con un fin artístico, que formaran a la larga un visión única del lenguaje visual, artístico y cultural del creador.